零、序言
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
——杜牧《赤壁》
人类，总是对历史充满着各种遐想和怅惘。总是想着假如某个时间节点的条件发生了改变，历史会如何如何走向。基于这些想象，古人写下了许多诗词。而近代人，又写下了许多穿越小说和架空历史小说。小弟不才，文采一般，不善于写作，但是脑洞不少，总是有一些胡思瞎想。
从今天起，借用草榴技术版贵宝地，开设一个栏目，叫做[历史返寻味]。都是我一路以来收集的一些关于历史的小文章，或者小片段。不一定能令大家耳目一新，至少是一些值得回味、值得思考的小火花。以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。希望大家能够喜欢。
这些文章不是我写的，而是我在读书阅览的路上遇到的，有一些是定向收集。在此栏目里，在下权当一个编辑。如果大家有觉得不错的文章，也可以向在下推荐。古今中外，无所顾忌，没有敏感词，没有“口口**”字，无所不谈。
一、欧洲传统武术小故事
https://t66y.com/htm_data/2312/7/6089947.html二、这本500多年前的禁书，有文艺复兴时期最私密的性与爱
作者：莓辣-色阿 2021-02-24
一说到小黄书，大家脑海是否自动浮现几个神秘的网站？
当今，看小黄书似乎是一件很污的，不能在大庭广众之下做的事情。
我们只能关着房门，偷偷摸摸地阅读，或是等父母和室友睡着之后，“挑灯夜读”。
但是有这么一本小黄书，被收藏在世界著名的大英博物馆里，作为艺术品，供大家观赏。
在博物馆里面观赏小黄书，怎么感觉ghs也可以光明正大，还能陶冶艺术情操呢……
这本充满艺术色彩的小黄书就是《I Modi: the Sixteen Pleasures》。
虽然书名没有官方的中文翻译，但是实诚的谷歌翻译器直白地透露了书中的奥秘。
书名翻译：《方法：十六种乐趣》
01.藏在博物馆里的小黄书
《方法：十六种乐趣》创作于文艺复兴时期的意大利，书中描绘了啪啪啪的16个姿势，还配上最大胆的小黄诗，成为当时候最盛传的禁书。
更出乎意料的是，这本性爱指南是由拉斐尔（文艺复兴三杰之一）的弟子打造，也是天主教教会史上第一本禁止流通的书籍。
书中羞耻的配图加上露骨的文字，激怒了保守的天主教教会，暴跳如雷的教皇囚禁了画师，摧毁了市面上所有复刻本，幸好最后一本历经千辛万苦，终于得以保留下来，让今天的我们还可以一窥文艺复兴时期意大利人的私人生活和情趣喜好。
02.搞黄色只为讨工钱
《方法：十六种乐趣》的16种啪啪姿势的绘画由Giulio Romano 在1523年创作完成，当时候Romano正在梵蒂冈的君士坦丁大地之屋替教皇克莱门特七世装饰壁画。
他非常不满教皇迟迟不发放工钱，于是一气之下偷偷地在教堂的装饰壁画中夹带了裸体男女交合的16种姿势。（这就是社畜的愤怒......）
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Giulio Romano画像
没想到另一位艺术家Marcantonio Raimondi看到了之后非常兴奋，隔年便将这16幅图画雕刻下来并开始印刷，这本书迅速在罗马上流社会流传。
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Marcantonio Raimondi画像
（友情提示：Romano 和Raimondi都是拉斐尔的弟子，拉斐尔最有名的作品就是梵蒂冈博物馆的壁画《雅典学院》。他们二人曾经跟随拉斐尔一起闯天涯，在不同的教堂完成了一幅幅叹为观止的壁画作品。）
教皇看到了之后勃然大怒，下令监禁Raimondi和烧毁所有书本，所有人不得再出版这本书，违者处死刑。
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教皇克莱门特七世画像
但是威胁阻止不了人们对小黄图的好奇与渴望。
1525年初夏，第二版《I Modi》正式出版，并在每个姿势下面配上一首由出版人Pietro Aretino创作的小黄诗。诗中以一男一女对话的口吻，述说着他们对彼此的饥渴，以及深深的爱恋。
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Pietro Aretino画像
1858年，法国人Count Maximilien de Waldeck 运用平板印刷术还原了《I Modi》，现在网络上看到的大部分配图都是de Waldeck的作品，而并非Raimondi原版的雕刻。
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Count Maximilien de Waldeck画像
现在，原版I Modi的木雕和de Waldeck的复刻版绘画，都收藏于大英博物馆。
但不幸的是，由于压迫和战乱等原因，原版第五和第六个姿势的木雕已经遗失。我们只能看着de Waldeck的复刻版，猜想原版的画面了。
03.诗画搭配 搞黄不累
为了最直观地还原文艺复兴时期意大利人的情趣世界，小编精心挑选并处理了几张de Waldeck复刻版的图片。同时节选了几段小黄诗，让大家感受一下500多年前，意大利人的情欲世界。
想观看原版的小伙伴，可以上网自行搜索。（不用害羞，你可是在观赏艺术品）
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羞羞的姿势
“事实上，如果逃避者没有吃掉，
花园里那个诡异的苹果，
情人们早就可以消灭他们的欲望了。
“举起我的双腿，摆好姿势，
此刻起所有的障碍都消失了。
我相信这比在大火前吃蒜蓉面包更美味。”
“将你带入无止尽的欢愉中——
这是甜蜜的痒而不是挠痒痒，
这种感觉属于女神、女爵、和皇后。”
“你不需要去学校学习如何做这件事。
任何有爱和激情的人都可以完成。”
“假如我还需要多等一分钟去释放，
我发誓我会死去，宝贝。”
Pietro Aretino的小黄诗，让我看到一个完全不一样的文艺复兴，一个充斥着情欲与欢乐的世界。
小声哔哔一句，文艺复兴时期的意大利人
真会玩。
04.画中的模特是谁？
欣赏完这么多令人心跳加速的小黄图，你是否好奇，图画中这对忘情的男女是谁呢？
关于这对男女的真实身份，学者们众说纷纭。
美国历史学者Lynne Lawner推测男子是意大利的贵族，而女子是贵族男子包养的高级娼妓（courtesan)。
不同于其它时代视情妇为妓女，身份低贱且出卖身体的刻板印象，在17世纪的意大利，女子做贵族的情妇是一种选择，而不是迫于生活的无奈，她们普遍接受过教育，且才貌双全。
她们被称为“城市中的花朵”，她们的智慧并不输于包养他们的男人。相比于被囚禁于社会地位和婚姻的贵族女性，她们过着更接近现代女性的生活，拥有做选择和追求理想的自由。
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Veronica Franco: 17世纪威尼斯最有名的courtesan （ 这个词Bing AI 居然拒绝解释，后来我查词典才知道是“交际花、艺妓”）
小黄诗也能表明，画中的女性渴望拥有与男性相对平等的性地位。诗中以女性口吻大胆地述说着自已的感受，直面内心的性欲，甚至在啪啪啪的时候对男伴提出要求。
这是非常超前的想法，因为当时意大利是一个以男性为主导，禁欲主义盛行的社会，女性的价值与贞洁挂钩，性爱的目的是为了生育。
所以Lawner相信《I Modi》是一本教育类书籍，提供给那些没有经历过性生活的女性，学习如何啪啪啪，最重要的是让她们学会直面自己的性欲和正确地向伴侣表达性需求。
也说明，从文艺复兴开始，社会看待性的态度变得包容，渐渐接受性不仅是隐私的，更是具有广泛公共性的。
《I Modi》也被看作是对于宗教保守势力的反抗和权力的挑战，个人意识和个人主义逐渐觉醒。艺术从财富和权力的象征变成自我表达的媒介和创造力的体现。创作者不再是无条件服从于雇主的“工匠“，而是升级成拥有创作自由的艺术家。
此书的影响力已经从意大利延伸到了整个欧洲大陆，启发了许多艺术家，提供给他们创作灵感。
其中一个例子就是德国文艺复兴时期的艺术家Conrat Meit of Worms所创作的一系列阿瑞斯和阿佛洛狄忒的铜塑，人物形象参考了I Modi木雕中的男女形态。
但是，《I Modi》并不代表文艺复兴时期意大利人真实的性生活情况。从某种程度来说，这本书是由三名男性创作的，女性的视角是残缺的。
书中关于女性的描绘，可能更多是带有想象的色彩，创作者并没有充分了解和尊重女性的情感和性需求。
无论如何都不可否认的是，在当时保守的社会，它开启了探索性解放的道路，实践了对原始欲望的追求，同时也诠释了性的隐秘与美好。
它不仅是一本让你脸红心跳的小黄书，更是一本具有研究意义和参考价值的史书。
参考文献：
[1]
https://studyboss.com/essays/independent-women-courtesans-in-the-italian-renaissance.html[2]《I modi : the sixteen pleasures : an erotic album of the Italian Renaissance : Giulio Romano, Marcantonio Raimondi, Pietro Aretino, and Count Jean-Frederic-Maximilien de Waldeck》by Lynne Lawner, Evanston, Ill. : Northwestern University, .
[3]
https://www.douban.com/note/134140273/原文链接：
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404608263198212167[ 此貼被不用吉奥在2023-12-14 09:12重新編輯 ]
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